Завтрак.
В финальный экскурсионный день нашего большого китайского путешествия едем в царство Шу (Чэнду → музей Саньсиндуй: 66 км)! Сегодня нас ждёт одна из величайших археологических сенсаций Китая — Саньсиндуй. «Спавший три тысячи лет» древний город потряс археологов ещё в XX веке, но самое интересное происходит прямо сейчас: новые раскопки и исследования продолжают год за годом менять наши представления о древнем Китае.
Постараемся приехать в музей Саньсиндуй к открытию, чтобы без спешки рассмотреть сокровища древнего Шу. История этого центра уходит в глубину тысячелетий, а возраст самых знаменитых находок из ритуальных ям составляет примерно 3200–3000 лет. Перед нами появятся гигантские бронзовые и золотые маски с невероятными выпуклыми глазами и огромными ушами, золотой жезл, фигуры людей и фантастических существ и, конечно, знаменитое бронзовое Священное дерево высотой почти четыре метра.
Погружаемся в пространство непостижимых исторических загадок: археологи до сих пор не обнаружили в Саньсиндуе развитой и расшифрованной письменной системы, а потому у нас нет хроник древних жителей Шу, объясняющих, кого изображают фантастические маски, какие церемонии проходили перед бронзовыми деревьями и что именно означали их невероятные символы. Учёные предполагают, что письменность могла существовать на не сохранившихся органических материалах, — но пока древний Шу в буквальном смысле остаётся цивилизацией, которую приходится читать по вещам.
А вещи здесь такие, что фантазия действительно начинает работать! Знаменитая бронзовая маска с выступающими цилиндрическими глазами выглядит настолько необычно, что Саньсиндуй давно окружён шутками о «древних пришельцах». Но никакой археологической основы у «инопланетной» версии нет. Перед нами не портреты существ из космоса, а намеренно гипертрофированные ритуальные образы — вероятно, связанные с представлениями древних шу о правителях, божествах, предках и способности видеть мир за пределами человеческого зрения. Так что инопланетян оставляем фантастам — настоящая история здесь гораздо интереснее.
А ещё Саньсиндуй заставил по-новому взглянуть на саму историю китайской цивилизации. Более трёх тысяч лет назад здесь, в верховьях Янцзы, существовал огромный и чрезвычайно развитый центр бронзовой культуры одновременно с государствами Центральной равнины. И он вовсе не был изолирован: последние исследования показывают удивительное сочетание местных традиций, технологий и культурных влияний из других регионов Китая. Некоторые сложные бронзовые композиции отливались по частям, а затем соединялись в единое целое.
Ищем главный символ Саньсиндуя — бронзовое Священное дерево. Оно было найдено разбитым и деформированным, а реставраторы годами собирали его из множества отдельных частей. Ствол, ветви, птицы, плоды, украшения — всё постепенно возвращалось на свои места. Сегодня почти четырёхметровая конструкция выглядит как настоящий образ древней Вселенной, смысл которого мы всё ещё пытаемся разгадать.
А куда же исчез сам Саньсиндуй? И здесь современная археология разрушает ещё одну красивую легенду: цивилизация не исчезла мгновенно и бесследно. Примерно на рубеже поздней эпохи Шан и раннего Чжоу политический и культурный центр древнего Шу постепенно переместился южнее — в район нынешнего Чэнду, где возник великолепный комплекс Цзиньша. Золотые маски, изображения птиц, солнца и глаз, нефритовые изделия и другие находки показывают удивительную преемственность двух центров. Саньсиндуй не исчез — древний Шу просто продолжил свою историю в другом месте.
Во второй половине дня меняем бронзовые маски на туманные горы и отправляемся к Цинчэншаню — одной из главных колыбелей даосизма (Саньсиндуй → Цинчэншан: 104 км).
По мере приближения к нашей цели лес становится всё гуще, дорожки петляют среди старых деревьев, а храмовые крыши буквально растворяются в зелени. Часть пути пройдём пешком, пересечём небольшое горное озеро Юэчэн, а затем продолжим подъём на канатной дороге. И чем выше мы будем подниматься, тем явственнее будет становиться название Цинчэншань — «Гора Зелёного города»: со всех сторон нас окружает почти сплошная стена леса.
Именно здесь, согласно китайской традиции, во II веке нашей эры Чжан Лин, более известный как Чжан Даолин, сформировал учение Пути Небесных Наставников — одно из первых организованных направлений религиозного даосизма. Поэтому ЮНЕСКО прямо называет Цинчэншань одним из мест рождения даосизма. По преданию, именно здесь Чжан Даолин постиг тайны Дао, совершал чудеса и в конце жизни обрёл бессмертие.
И вот ещё один неожиданный поворот: Цинчэншань можно узнать в «Кунг-фу Панде»! Создатели мультфильма действительно приезжали сюда в поисках визуальных образов. Команда «DreamWorks» пешком поднялась на гору, зарисовывала туманные леса, деревянные и бамбуковые постройки, старые крыши, покрытые мхом, и позже режиссёр рассказывал, что впечатления от подъёма на Цинчэншань повлияли на сцену первого появления По в деревне панд. То есть гуляем практически внутри мультфильма!
Но настоящая магия Цинчэншаня — даже не кино. Даосские храмы здесь не пытаются победить гору архитектурой: они словно прячутся внутри неё. Тёмные деревянные павильоны, каменные лестницы, мох, старые деревья, дым благовоний и туман — всё работает на главную даосскую идею: не подчинять природу, а следовать ей.
Ближе к вечеру спускаемся с гор и отправляемся к ещё одному чуду Сычуани — Дуцзянъян (Цинчэншан → Дуцзянъян: 16 км).
Перед нами инженерная система, которая работает уже более 2200 лет — без огромной плотины, перегородившей Миньцзян! Её строительство началось примерно в 256 году до н. э. под руководством правителя округа Шу Ли Бина и до сих пор она регулирует воды реки и снабжает водой огромную часть плодородной Чэндусской равнины. В 2000 году Дуцзянъянь вместе с Цинчэншанем был включён в Список Всемирного наследия.
Здесь правит настоящая гидравлическая магия! Вместо того чтобы перегородить бурную реку одной гигантской стеной, древние инженеры заставили саму воду работать на себя. Сначала знаменитая «Рыбья пасть» — Юйцзуй разделяет поток Миньцзяна на внутреннее и внешнее русла. Затем Фэйшаянь — «Летящая песчаная дамба» помогает сбрасывать излишки воды и наносы. А узкий проход Баопинкоу — «Горлышко драгоценной вазы» дозирует воду, которая поступает на Чэндусскую равнину. Всё вместе работает благодаря тщательно рассчитанному сочетанию рельефа, скорости течения, ширины русел и естественного движения воды и песка.
Поражает и история возведения этого инженерного чуда: чтобы провести воду сквозь твёрдую горную породу Юйлэйшань (за много веков до динамита и современной техники) древним строителям пришлось буквально прорубать гору вручную. По традиционным описаниям, камень многократно нагревали огромными кострами, а затем резко охлаждали водой: от перепада температур порода растрескивалась, после чего её разбирали инструментами. На создание прохода ушли годы тяжелейшей работы. Никаких компьютеров. Никакого бетона. Никакой гигантской плотины. И система работает больше двух тысяч лет!
Возвращение в Чэнду.